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«Nos encontramos pues, en presencia de lo que parece ser la siguiente alternativa: o bien la sociología tiene el mismo objeto que las llamadas ciencias históricas y sociales, y entonces se confunde con estas últimas y no es más que el término genérico que sirve para designarlas colectivamente; o bien es una ciencia distinta que tiene su individualidad propia; pero para ello es necesario que haya un objeto que le pertenezca especialmente. Ahora bien, ¿dónde encontrarlo por fuera de los fenómenos de los que tratan las diferentes ciencias sociales?».

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