La publicació.n del libro de S. B. Pomeroy sobre la mujer en el mundo grecorromano ha supuesto un giro copernicano en el á.mbito de la historia social de la Antigü.edad clá.sica y en el planteamiento de la Historia de la mujer como problema historiográ.fico. Hasta no hace mucho tiempo todo el conjunto de problemas: econó.micos, sociales, jurí.dicos e ideoló.gicos que plantea el estudio de la mujer en la historia, y má.s concretamente en la Historia de la Antigü.edad, o bien no eran tratados con la consideració.n que, sin duda alguna, se merecen, o bien eran estudiados por diferentes especialistas en el seno de sus respectivos campos de trabajo. Sin embargo, desde hace algunos añ.os, y a ese proceso ha contribuido decisivamente el presente libro, la cuestió.n se ha vuelto a plantear en unos té.rminos radicalmente diferentes. El estudio de la mujer en la Historia se lleva a cabo en la actualidad desde una perspectiva claramente feminista, es decir, que independientemente del sexo de cada uno de los autores, la mayor parte de ellos asumen la idea de que el estudio de este problema no es posible si no se parte del hecho de que las mujeres, como sexo, grupo o clase ¬.&ndash.si así. se quiere&ndash., han sido el sujeto pasivo de la historia y han sido objeto del ejercicio de diversas formas de opresió.n, e incluso explotació.n. La toma de conciencia en relació.n con este problema nos permite percibir cual es la situació.n de la mujer en el mundo contemporá.neo y, de este modo, vincular el estudio del pasado con las inquietudes del presente, tal como han aspirado a hacerlo los mejores de entre los historiadores.